真元小说:爻变病中树

真元小說：爻變病中樹 刊載｜《香江畫刊》真元小說專欄
作者:羅初羅鑫



 

世有萬象，皆循爻變；人有百態，各守真元。天地生化之機，在於動靜相推、陰陽相盪；人生立世之要，在於歷苦不折、處困能生。

 

世間最難者，非一時之奮進，乃長久之持守；世間最貴者，非順境之盛名，乃歷霜而不改其心、經磨而不泯其志。半生風雨、一身清瘦、滿腹文心、終身篤行，羅唐生，正是人世間一株歷盡滄桑、獨立風雨、爻變重生的病中樹。

 

閩地山水鍾靈，立雪書院承千載文脈。青砖積歲，古木棲雲，院納山川之秀，室藏墨韻之香。書院向來以立心、立學、立德、立藝為本，滋養鄉土文儒，涵養民間雅韻。羅唐生生於斯、長於斯，浸潤文曲村之文氣，承續金溪河之靈脈，素懷文化興鄉之志、藝道傳世之衷。不忍鄉土文聲沉寂、民間雅藝無人梳理，遂發心公益，於立雪書院擘建百家名園藝術走廊。

 

此舉無關名利、無涉浮華，純然本於良知、發於本心、出於擔當。意在以書院為根基，以走廊為載道之徑，匯四海名家之筆、聚八方文藝之華，讓雅藝走入尋常，讓詩畫潤澤鄉野，讓閩山閩水之文脈代代相續、生生不息。

 

然，大道多崎嶇，善行多磨折。

 

凡開新境、闢新途、不隨流俗、獨抱清懷者，必多世俗之非議、人情之阻隔、世事之紛擾。自百家名園藝術走廊肇建之初，種種挫折、種種打擊、種種冷眼、種種掣肘，接踵而至，層層相壓。

 

世人多趨利避苦、樂浮厭實。或不解其無私深耕，以庸常度高懷；或猜疑其赤子初心，以功利揣清志；或旁观坐視、冷語紛紜；或暗施阻礙、耗其心力。千般紛擾、萬重風霜，盡落一身。

 

日日夜夜，獨自操持、獨自擔荷、獨自撐持。無分晨昏，不計寒暑，長年勞頓耗損心神，半生風霜侵蝕筋骨。舊疾屢發、身心透支，體魄日漸虧虛，情志屢受磨傷。

 

於是，人如樹，歲歷風霜，身承病累，立於人間，搖搖欲墜。

 

這便是詩中所言：病中樹，今夜透支的搖搖晃晃。

 

自少年奔赴文道，自青年執守藝心，數十年光陰，皆沿金溪河畔輾轉前行。流水匆匆，歲月滔滔，童年、少年、青年，盡被時光悄悄攜去。流光最是無情，不問奔波、不憐執念、不恤艱辛。種種身兆、種種心跡，皆在提醒：身心已疲、病累已深，理當停歇休養、撫愈瘡痍。

 

然，胸有丘壑則不甘苟安，心有大道則不肯停歇。

 

他放不下數十年篤守的文心，放不下鄉土待興的藝脈，放不下書院未竟的走廊，放不下世間待傳的真元美學。縱然風雪折磨形骸、病痛纏繞骨肉、孤涼鬱結胸臆，依舊抱志前行、負重獨行。

 

每當風寒侵體、身心俱疲之時，他便一人離開書院，穿過街巷，緩步踱過文化廣場。

 

廣場喧囂不息，人來人往，盡是浮世熱鬧；唯他步履蹣跚、身影清孤，一身病累、滿腹滄桑，默然穿過人潮。舉目四望，天地遼闊，卻無人共擔風雨；世路萬千，卻無人可解孤懷。

 

當此之時，真正是：喔！病中樹，是如此孤立無援。

 

夜深人定，萬籟歸寂，塵世喧囂落盡，唯餘一身清苦、滿心沉歎。他常於夜半默然自省，心底生出最樸素、最真純的嚮往。

 

多願身體康泰、筋骨強健，如古木蒼虬、枝繁葉茂，樹冠蔥籠鬱鬱，根柢深扎厚土。任風雨傾盆、山水淋瀝，雨水隨意灌頂，亦能傲然挺立、鎮守風霜、抵盡歲月寒凉。

 

可人生從無圓滿，天道從多虧缺。

 

半生耕耘，默默無聞；一生篤行，少人知解。熒屏萬象、世聲紛華，從無一字關於他的報導，從無一幀屬於他的光影。世俗不見其苦，世人不識其志，世場不予其名。

 

他卻從不怨懟、從不嗟歎、從不執著浮名。

 

他只說，人生在世，不必萬眾皆知，不必聲名煌赫。只要金溪河有影子，這就夠了，哪怕是歪歪斜斜幾處。

 

山水有痕，歲月有跡，本心有根。縱然步履歪斜、身影孤清、行跡樸拙，亦是真實執道、踏實修行、步步不虛的人生印跡。

 

半生歷劫，半生悟心。羅唐生深知，人世諸苦，皆可安放；胸臆諸鬱，皆可消解。而渡他、安他、愈他、立他者，唯詩、唯文、唯心、唯道。

 

詩者，人心之鎮定劑也。

 

世間憂鬱、塵間痛楚、胸底淒涼、萬般委屈啜泣，皆可融於筆端、化於文氣、釋於詩心。他執筆非為名、落墨非為利，只為良知所驅、本心所使、大道所催。

 

日日寫作、夜夜沉思，筆觸撫摸歲月，文字探尋本心，詩意撐起精神。一筆一琢、一言一思之間，枯寂之心漸暖、虧損之軀漸盈、鬱結之氣漸散、病痛之痕漸消。

 

筆墨養心，詩道立命，文氣真身，真元渡己。

 

此正是生命最深的爻變：困極而生、損極而盈、苦極而悟、寂極而興。

 

一株病樹，不以病為辱，而以病為修；不以苦為殘，而以苦為變。於風雨搖曳中守根，於世路崎嶇中立志，於孤獨無援中自渡，於歲月磨難中升維。

 

天道酬誠，文心不負篤人；世路憐善，大道終有回响。

 

當羅唐生獨扛萬難、默默堅守、咬牙篤行之際，海內外文壇藝壇諸前輩、諸名家、諸同道，皆望見其真誠、洞見其孤苦、深知其擔當、敬重其堅貞。

 

世間浮華眾人爭，唯他甘居清寂、獨守鄉土、公益佈道、以一身羸弱之軀，扛一方文藝復興之重任。此心可昭日月，此志可動文壇。

 

四方賢達，紛紛傾力相扶、盡心相援、守望相護，為其破迷霧、開前路、暖孤心、成其事。

 

孫紹振先生，文壇鴻儒、學界宗師，博通文理、洞明世相，憐其清守、重其文心，提燈引路、嘉許其志，以大家胸懷厚育後學，助其美學體系日臻圓滿。

 

黃亞洲先生，詩壇巨擘、文海前賢，胸懷家國文脈，心重民間深耕，感其無私公益之懷、敬其執道不移之節，溫厚鼓勵、鼎力加持，予其風雨前行之浩然底氣。

 

譚延桐先生，香江畫派領軍、超驗美學大家，以情況哲學觀世、以佯狂心性立身，最能懂其困境中的清醒、磨難中的持守、孤獨中的升維。二人美學互照、詩畫共振、精神相契，同道相扶、同心拓境，共開當代東方藝術新維度。

 

蕭冰先生，通感藝術名家，融通詩畫、貫合情志，惜其真純、重其執念，長年相伴、切磋相進，以藝界知己之情，護其初心、助其升維。

 

宋展生、林容生、蔣平疇諸書畫前輩，守國畫正脈、傳書畫雅韻，深知鄉土藝術深耕之難，敬重其公益建廊、興藝潤鄉之舉，悉心指授、鼎力支持，令書院藝廊文華蔚然、雅韻長存。

 

連長生、沈亮光、林傳衍、陳宗善、蘭思忠諸鄉賢耆宿，根植閩山、情系故土，感念其為家鄉文藝默默耕耘、無私奉獻，守望相隨、盡力扶持，令鄉土文心有人續、故土雅道有人承。

 

楊牧、梁平、靳曉靜、楊然、白鶴林諸詩壇名宿，執守詩道、涵養文心，深識叢林詩學之根性、真元美學之高致，以文相知、以道相惜、以德相扶，助其詩脈恒青、文道恒遠。

 

陳奮武、黃萊、劉岸、汪天亮、張嘉泉、陳峰、陳濤諸藝壇棟樑，跨界融通、各領風騷，見其困而不墮、苦而彌堅、窮而益篤，紛紛站台助力、傾力扶持，共襄鄉土藝術盛事、共推爻變美學深廣傳揚。

 

趙福治、榮榮、牛放、王愛紅、龐清明、林童、林秀美、自牧、董登第、大雁、傷痕、龍遠信、楊通、朱邦殷、田梁大、張騰萬等海內外文藝同道、詩畫知己、藝苑同儕，皆感其至誠、欽其韌性、惜其文心。

 

眾賢跨越山海、同心相照，不計聲名、不圖回報，以大道扶大道、以文心暖文心、以真情護真情。八方雲聚、四海同心，為這株風雨飄搖的病中樹，遮風擋雨、培根潤葉、開拓雲天、撐起清蔭。

 

世間至貴之情，從非順境相隨、熱鬧相伴，乃是困厄不棄、風雨相扶、孤絕處施以溫暖、艱難時予以支撑。

 

羅唐生生性溫厚、秉心純善、立身樸誠，一生不爭、不妒、不怨、不躁，默默行善、悄悄深耕、常常感恩。正因平日待人以誠、處世以善、執道以真，故而身陷孤苦之際，天下文心皆與之同在，四海賢良皆為之援手。

 

他常怀敬畏之心、常存感念之情，從不敢負前輩厚愛、不敢負同道真情、不敢負故土文脈、不敢負平生初心。

 

愈得扶持，愈知勤勉；愈受厚愛，愈懂謙卑。

 

依舊晨昏耕筆、日夜篤行，依舊默默打磨藝廊、靜心梳理文脈、潛心建構真元與爻變美學體系。風雨淬煉其心性，真情溫潤其胸懷，歲月厚重其格局。

 

昔日透支搖晃、孤立無援的病中樹，歷經爻變、得沐文光、久承善緣、深納真元，漸漸根扎更深、干立更穩、枝抽更茂、心懷更闊。

 

他依然知自身非完美之軀、非強健之身，依然帶病而立、歷苦而行。

 

然他早已悟透生命真諦：人生不必無病，贵在病而不仆；行道不必無苦，貴在苦而能升；立世不必無孤，貴在孤而能守。

 

病是歲月之刻痕，苦是大道之階梯，孤是悟道之清境，變是重生之玄機。

 

數十年來，他自少年蹣跚走来，歷盡人世滄桑，從孤獨執念走到四海同心，從風雨飄搖走到穩立山河。

 

他以一身病軀，踐行爻變之道：厄為轉機、困為新局、苦為升維、磨為重生。

他以一生赤心，守持真元之本：本心為真、大道為元、善意為根、篤行為魂。

 

世間草木，多逐春華、競爭繁艷、戀慕喧囂。

 

唯此一株爻變病中樹，不爭春色、不逐浮名、不懼風霜、不厭孤寂。立於金溪之畔、閩水之濱、立雪書院之間、當代文藝之林，歷千風而不凋、經百霜而愈韌、承眾善而懷恩、守大道而無悔。

 

風雨有盡，山河無疆；歲月有終，文心無盡。

 

一切磨難，皆成養分；一切孤苦，皆成修为；一切扶持，皆成光芒。

 

這株病中樹，終在歲月爻變裡站成風骨，在文藝真元裡活成風景，在感恩世相裡修成大道。

 

立於當代，照見來者；扎根鄉土，光耀文壇。

 

以一身沉浮，演世間變易；以一生篤守，證大道長存。

 

《香江畫刊》真元小說專欄

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